晚霞中的须弥福寿之庙
2012-4-11 15:24:58
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太阳在白天的喧嚣里热烈的灼烧了一天之后，在谢幕之前把最绚烂的彩霞涂抹在天边。
昔日里一个庞大的帝国，在经历了壮盛的繁华和奢侈之后，正在逐渐走向落日的辉煌。
龙在中国古代几千年的传统文化中，是权势、高贵和尊荣的象征。
须弥福寿之庙的镏金龙顶，是清朝天子乾隆不惜用重金来炫耀和显示其大清王朝国力壮盛和经济雄厚，昭示天下他的至高无上的权利和威仪。
在落日的晚霞里，庄重巍峨的宫殿庙宇，只给人们留下了一个轮廓和剪影。
历史在偷偷的诉说，朝代的更迭与自然界的万物兴衰一样，都有其必然的规律。
每个人都是历史的匆匆过客。谁都会在自己的天空划过一道光弧。
只不过有的人像璀璨的星星一样光彩刺眼，有的人则像疾风一样稍纵即逝，无影无踪。 “妙高庄严”殿顶的八条镏金铜龙每一条龙都是用上等的黄金镀成的，每一条龙重一吨；趋向中心宝幢的四条金龙，昂首向上，象征着天下回心；外侧檐脊的四条金龙，振翅欲飞，象征皇恩浩荡，广洽普天。
那万道金色光芒笼罩的佛国世界，与其说是佛光谱照，不如说是一代帝王精心设计的四方朝圣，万象归一，天下一统的宏伟霸业。
历史上没有那一个朝代能像康乾一样，用一片清幽闲适的园林，一座座香火缭绕的寺庙，在谈笑风生之间，取得了“民心悦，则邦本得，而边境自固，”所谓“众志成城”的效果，赢得了一个同一多民族国家的融合和发展，这不能不说是康乾二帝的大本事。
须弥福寿之庙，建于乾隆45年（1780年），是外八庙中建造最晚的一座寺庙。当时正值乾隆天子七十寿辰，西躲政教首领六世班禅远涉两万余里，跨过艰难险阻来到避暑山庄亲身为乾隆天子祝寿。乾隆被其虔诚感动。特命仿照世祖皇帝顺治在北京建立西黄寺，以供第五世***居住的前例，在承德避暑山庄北面的山麓里，建造了须弥福寿之庙，供六世班禅讲经和居住。所以此庙又叫“班禅行宫”。
须弥福寿之庙，从外型到整体布局依照西躲日喀则的扎什伦布寺而建，并结合汉式风格。名字寓意为像吉祥的须弥山一样多福多寿。
“金瓦映日辉，玉幢扬风舞”。是乾隆皇帝赋予这座寺庙的宏伟气势。
站在落日的余辉里，看者变幻莫测的天空，让人不由得不慨叹：念知国祚的绵长，政权的巩固，不单单取决于长城的是否高大坚固，还取决于民心的向背。
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