横川如珙（1222—1289），浙江永嘉人，俗姓林，号横川，又称行珙，南宋末元初临济宗僧。十五岁依叔父正则禅师出家，咸淳四年（1268），丞相钦仰其德，请住雁荡山灵岩禅寺。咸淳八年，迁往能仁禅寺。后退隐于雁荡山放牧寮。著有《横川如珙禅师语录》，内收《住雁山灵岩寺语录》《住雁山能仁寺语录》各一卷。现雁荡山龙鼻洞有其书法刻石。
老龙蜕骨空山，樵人惠我作杖。靠在绳床角头，团团围绕万象。打狗打雨敲风，总是颠倒妄想。有人拗作两橛，伏惟尚飨。主丈歌高上人乞书 戊子仲冬 如珙
西岩了慧（1198—1262），宋蓬州（今四川蓬安）人，俗姓罗，号西岩，宋代临济宗僧。曾应温州知府之邀住持雁荡山能仁寺，时能仁寺被火毁已三十年，了慧禅师费时三年，重建寺宇，建成即辞去。著有《住温州雁荡山能仁寺语录》一卷，收于门人修义等人为其编写的《西岩了慧禅师语录》一书。
一脉不贯通，众流不相接。更莫问来源，已费广长舌。用兄首座 雅号断溪 己亥年在径山 为作此 庚申偶会慈峰 请重书 孟夏前太白西岩
无学祖元（1226—1286），俗姓许，别号子元，浙江宁波人，宋代临济宗僧。十三岁出家，先后住持东湖白云庵、台州真如寺、温州能仁寺。祥兴一年（1279），应日本北条时宗之请，东渡扶桑，出任镰仓建长寺第五世住持，后为日本圆觉寺开山主持。谥号“佛光国师”，后又追谥“圆满常照国师”，对日本武士道有很大影响。侍者录其语为《佛光国师语录》。
一肩担荷求人去，更看花发菩提树。大法 翁既荷负 千万流通 佛祖授受 间不容发 出纸索书 因书此以示将来 云时弘安三年中夏 无学翁祖元书
古林清茂（1262—1329），浙江乐清人，俗姓林，字古林，号金刚幢、林居叟。元代临济宗杨岐派松源派僧。十二岁从天台山国清寺孤岩启出家，十九岁在雁荡山能仁寺横川如珙之策励下，得悟受法。后归住国清寺。晚年奉朝廷之命列席金山大会，备受王臣士大夫等之尊崇，嗣法弟子有了庵清欲、仲谋良猷、竺仙梵仙、月林道皎、石室善玖等人。其中，梵仙后至日本开创竺仙派，又称古林派，为日本禅宗二十四派之一。遗著《古林清茂禅师语录》五卷（又称《扶宗普觉佛性禅师语录》），《古林清茂禅师拾遗偈颂》二卷。
旨禅三年预吾席 三十乌藤拼得喫 念渠远自日东来 一片真心如铁石 此棒不打亦不知 待渠自会知几时 纳衣脱下痛一颉 他年堪作吾家儿 日东旨禅人有志于道 聚首三年 见于日用 需语游江西礼祖 迅笔为书即省 泰定二年九月二日 金陵凤台清茂
来源：《雁荡文踪》