唐县红色文化旅游调查报告

　　我的家乡在保定唐县，这里历史悠久是华夏民族的发祥地之一。北依太行山，南衔华北平原。距北京市南偏西200公里，天津市西240公里，石家庄市北90公里，保定市西50公里。京广铁路、107国道、保阜路、保涞路、京获路穿境而过，交通便捷，四通八达。全县人口51万，面积1402平方公里，形为七山一水二分田之势，山地、丘陵、平原地貌俱全。唐县始建于公元202年，中华民族的文明始祖唐尧出生于唐县，史称古唐侯国，唐县因尧受封于此而得名。这里还是革命老区，是晋察冀军区司令部和三分区司令部所在地，并且开发了白求恩柯棣华纪念馆、晋察冀烈士陵园、西胜沟战地医院三个红色旅游项目，众多的自然景观和悠久的历史文化构成了独具特色的红色旅游文化资源。

　　大茂山古称恒山，最高海拔1800多米，位于唐县、阜平、涞源交界处，为太行山支脉，因山顶有七仙女庙俗称神仙山，通天河发源于此。其山势清秀挺拔，山峦起伏，临近仰望，山峰峻峭入云，原始森林覆盖，山体郁郁葱葱，更有清泉潺潺，景色幽雅清新。严冬时节，山峰多为积雪覆盖，其势壮如仙境。

　　大石峪景区总面积18平方公里，由潭瀑峪、寨石峪、双瀑峪三条沟谷组成。景区内温泉、潭瀑、奇石、古树等旅游资源丰富。峰、石、水、关、寨构成了独特的文化和自然景观。险峰，石寨，瀑布，温泉，溪流，水湖巧点其中。碧水，银石，龙潭，瀑布，有京南第一瀑之称。花岗岩体量大，造型奇特，具有很强的观赏性。景区内有一棵1500多年的枫树王。自然保护区内松涛林海郁郁葱葱，冬日处处冰雪，夏日紫气升腾，现为省级森林公园。这里还有大宋忠良杨家将镇守的倒马关（与居庸关、紫荆关合称内三关）和唐代名将樊梨花驻守的樊家寨。被旅游专家誉为京南瀑石休闲天堂。

　　青虚山为华北道教圣地。《保定郡志》志上说：“因葛洪隐居修道于兹”，又名葛洪山。远望此山奇峰耸翠，直刺云天，寺、庙、观、庵、星罗棋布，烟腾雾罩，紫气缥缈。有“青虚耸翠”之称，为唐县八景之一。

　　西胜沟风景区，飞泉瀑布，峡谷幽深，怪石林立，狼牙交错。石花、石笋、石乳千姿百态。在这里，您可以欣赏到我国北方最大的岩溶峰林景观，满沟的杜鹃、海棠，满坡的葛滕和灌木，好一派南国风光。

　　卧佛寺摩崖石造像位于唐县白合镇卧佛寺水库东侧，始建于北宋庆历年间，距今已有950余年的历史。卧佛寺摩崖石造像是分为上下三层的石刻佛像群，计有佛像140余尊。大小石佛像或坐或立，神态各异、线条流畅，造型逼真，具有极高的文物价值。

　　唐县是晋察冀军区司令部和三分区司令部所在地，这片红色土地上曾留下毛泽东、聂荣臻、胡耀邦、吕正操、杨成武等老一辈革命家的闪光足迹。白求恩、柯棣华曾在唐县战斗、生活并以身殉职，全县抗战革命历史纪念地达３２处。依托这些红色资源，唐县开发了白求恩柯棣华纪念馆、晋察冀烈士陵园、西胜沟战地医院三个红色旅游项目，白求恩柯棣华纪念馆也被评为全国百家爱国主义教育基地和红色旅游经典景区。

　　晋察冀烈士陵园

　　 晋察冀烈士陵园位于 唐县城西北45公里处的军城南关村西，坐落在通天河畔。陵园占地68亩，历史上的阅兵场，西、北面城墙相抱，南侧潺潺河水绕过，东面通向 军城镇。园内苍松翠柏，花果飘香，林墓相间，庄严肃穆，林荫下长眠着伟大的国际主义战士白求恩、柯棣华、国际友人琼·尤恩女士，36名抗日烈士。该园是中国共产党所建的较早烈士陵园之一1940年5月1日 白求恩墓首先落成，墓前石碑上刻有中共中央的唁电和祭文，镶刻着毛泽东、朱德、聂荣臻、叶剑英、吕正操、萧克、舒同的题词。

　　陵园享誉中外。加拿大、印度政府代表团曾来这里参加祭典活动，国际友人常来凭吊、参观。杨成武、吕正操老将军和马海德、弗莱等华籍外国人以及曾在晋察冀战斗过的老干部，曾到此故地重曾到此故地重游，胡耀邦总书记也到这里观赡并植纪念树。

　　陵园被列为保定市爱国主义教育基地，保定、石家庄、北京、天津等地的教师、大中学生，经常来接受革命传统教育，曾受过白求恩、柯棣华医治的老人经常到这里祭扫。

　　国际主义的楷模——保定唐县白求恩、柯棣华纪念

　　唐县是革命老区，在抗日战争时期为晋察冀军区司令部所在地，是晋察冀边区的经济和文化中心，为模范抗日根据地。伟大的国际主义战士白求恩、柯棣华大夫曾在此地长期工作和生活，并以身殉职。为了弘扬白求恩、柯棣华精神，增进中加、中印人民的友谊，边区军民克服了重重困难，于1940年和1943年分别在唐县军城南关为白求恩和柯棣华大夫修建了陵墓。1971年，在唐县县城为两位国际友人建立了纪念馆。随着馆藏资料的丰富和对外交往的不断发展，原有的纪念馆已不能适应形势的需要，建设新馆已成为唐县人民的强烈愿望。

　　1984年3月，中共中央总书记胡耀邦来唐县视察工作，并亲笔为纪念馆题写了馆名。1985年，经河北省人民政府批准，馆址北迁，在钟鸣山下另建新馆。1986年11月，新馆落成。1986年11月 2日，中、加两国白求恩纪念馆结为姊妹馆。建馆以来，先后接待国际、国内各界人士达160余万人次。纪念馆已经成为向广大观众进行国际主义和爱国主义教育的大课堂。1995年，纪念馆被保定市委、市政府命名为保定市爱国主义教育基地。1997年，被河北省委、省政府命名为河北省爱国主义教育基地。同年6月，被中宣部命名为全国爱国主义教育示范基地。

　　红绿结合的旅游好去处 —— 西胜沟

　　西胜沟风景名胜区。这里被誉为燕赵大地天然精品花园，既有很好的自然生态环境，又有红色旅游的人文景观，堪称红绿结合的旅游好去处。

　　西胜沟是一条长十几里的大峡谷，沟壑纵横，断崖，潭瀑，峭壁，星罗棋布，一年四季溪水常流，9处秀丽的龙潭巧点其中，登栈道，过悬崖，穿溪跨涧，有惊无险，下观清澈潭水；上望白云蓝天，使人如入仙境，景区内峰峦叠翠；怪石嶙峋，陡峭的悬崖上长满了千姿百态的钟乳石，石花，石笋栩栩如生。沟内布满桃、李杏柿花椒等果树。满沟满沟的杜鹃和葛藤。入沟往里走800米是二龙潭，这里峭臂例垂，两股水形成二龙飞瀑从几米高的悬崖上直泻而啊往前不远便是三龙潭，这里更是神秘莫测，泰山压顶般的悬崖峭臂和三瀑双潭让你着实体会一下心跳。闯过虎落堂，前行不远是一亩石，上有仙女脚印、莲花盆。扣仙钟、吊仙人的故事更令人回味无穷。住右是龙门峡，峡谷幽深，葛藤倒挂。往前是天门峡，恰似山体裂开一条细缝。这里有南天门、北天门登天石上天梯。穿过去二龙戏蛛，金鱼上岸乌龟入水、青蛙望月、啸天犬等栩栩如生的景致准让你流连忘返。

　　西胜沟的山石多为石灰岩，历经凡雨溶蚀，形成了如青笋、似狼牙的奇峰异景，在这里，您可欣赏到我国北方最大的岩溶峰林。峰林下，密林深处后缓谷内有一处风格独特的明代建筑无梁殿，整个建筑均用砖瓦砌成无一寸木料，其建筑结构和地理位置都是值得研究的课题，无梁殿为河北省重点文物保护单位。

　　西胜沟原名龙潭沟抗日战争时期，聂荣臻领导的晋察冀军区司令部就驻在附近。就因一次打了胜仗，这里就改名叫西胜沟了。另外，景区内虎落堂是一个3米宽十几米长的山洞，当年这里是白求恩战地医院。白求恩、柯棣华都多次在这里为伤员实施手术。据导游讲在那艰苦的岁月里，八路军缺医少药，洞内没有病床，就只能把担架抬进去，担架就是手术台，洞内光线暗只能点着毛油灯手术。当时条件简陋，缺医少药，给伤员手术没消毒液，只能用盐水消毒，伤口涂盐水伤员忍受着巨痛接受手术。为当时抗日战争做出了巨大贡献。

　　开发策划方案

　　第一条线路：给唐县确定一个主题——中华第一帝王之乡

　　 唐县是个集山水、绿色生态、红色基地、远古文化、矿产资源等资源为一体的城镇，但寻找一个城市发展突破点就是要慧眼识珠，找到它的独一无二之处。只有独一无二，才是别人不能模仿和赶超的，才能成为一个时期或一个领域内的“唯一”和“第一”。比如曲阜的“孔子文化”主题，就是唯一的，具有独特性。

　　相传尧帝自幼随母亲庆都生活于唐县地域，留下了很多优美的神话传说和历史遗迹，所以说唐县是尧帝的故里，是中国第一位圣主明君的帝王之乡，是中华文明的根之所在！与曲阜与西安具有同等重要的历史地位。天道常在，根基不毁，唐县永远在中华文明的源头之列。

　　纵观中国古代历史发展长河，可以概括出代表三大发展阶段的文化体系，这三大文化体系又都分别以体现特定文化形态的城市为代表，即唐县、曲阜和西安。它们代表着不同时期的发展高峰，每一个节点都是承前启后继往开来的关键所在。

　　 一）唐尧文化园——唐尧风貌再现

　　 唐尧文化园位于庆都山南端，是最能够丰满地展现出唐尧时期社会风貌、生活情态的景点。

　　唐尧文化园沿山建栏，筑栅为城，模拟再现远古部落的风情：人们在丛林绿野中穿着兽皮、手持弓箭、乘坐玄车、跳原始舞；在茅草凉亭里休憩的人们席地而坐，下石子围棋，并可以模拟尧帝出巡、举办金秋盛会、品尝原始美食（粟饭、烤麦饼、原始烤肉、山泉水、野果汁等）、举行禅让大典……，令游客切身体验到几千年前原始部落人和谐愉快的生活场景，并感受到唐尧时代在其勤政廉明的政策下淳朴的民风和博爱的精神。

　　夜幕降临，人们点起火把，燃起篝火，团团围坐，一边观赏原始歌舞一边烧烤。酒足饭饱之后与演员大联欢，围着篝火载歌载舞，用原始的豪放驱走久居城市的困顿，一家人尽情欢笑，好不畅快！

　　（二）圣母湖——塑造中国圣母传说

　　 西方的圣母几乎是人尽皆知的了，但“中国圣母”的位子还在空缺着。因为尧帝是儒学文化的开创者，是中华第一圣人，那么我们就不妨将尧帝之母称作“中国圣母”，这个“领先”的称号像一枚闪闪发光的金字招牌，吸引所有人的眼球。

　　圣母湖位于庆都山山麓，湖中水质澄澈，岸边景致宜人。这里流传着这样的传说：尧帝的母亲庆都生活在湖边山上，经常到此湖中取水饮用。虽至年老但面貌依旧如新。故此山泉水相传具有养颜功效，饮用此泉水则可以永葆青春，并且折湖边柳枝蘸湖水滴在女子身上方能早得贵子。

　　湖边仍留存着圣母汲水石阶的遗迹，四周风景如诗如画，美若仙境。

　　薄雾笼罩碧波荡漾的圣母湖，几个仙女似的少女浣洗于湖边青石之上，取一瓢圣水，洒几滴甘露，使每一位来客既能体会到飘飘欲仙的感受，又能接收到最美好的祝福。

　　（三）华夏寻根园——生生不息 血脉相连

　　 中华民族，是一个团结友爱的大民族，五千年来中华儿女共同谱写着民族的伟大进程。但是，直到今日，我们还没有一个供全民族儿女祭祀祖先、追忆历史的地点。

　　我们都在期盼着，能够有一个地方让所有炎黄子孙牵起手来。

　　唐县是中华文明的发祥地，可以说中华民族就是从这里站起来，走出去，傲立东方，奔向世界的。所以，这里是每个中国人的根脉。

　　唐尧文化城中的华夏寻根园，使众望有所归。建立石质、木质华表，用不同形制，表现民族文化特征，标志民族文化源头，并演绎华表形制的缘起和历史变迁；设立唐尧大帝祭天处，重现唐尧大帝祭天为民祈福的场面，让游人感受亘古情怀；设立大香炉、开辟通天大道、不定期举办祭祖活动，和游客互动，穿唐尧时代的服装，参加隆重的祭天典礼，向先祖致敬；邀请唐姓和刘姓的人们踏上寻根之路，认祖归宗，喝一口家乡水，捧一捧故乡土，诉一腔思乡情。

　　在现代社会中，人们对自我的由来往往产生缺失感，寻根园的建立恰恰弥补和缓解了人们这样的心理，重新为他们找回自我，并且如此人性化的设计，在国内还是绝无仅有的，为唐县的旅游业抢占了商机

　　第二条线路：红色旅游文化——探访红色圣地

　　 唐县革命历史文化旅游资源极其丰富，发展前景非常广阔。在所有唐县旅游资源中，红色旅游资源占其总量的三分之一，在河北省以县为单位的县域中数量最多，红色旅游景点多达32处(河北省约有117处)。反映战争年代的遗址遗物较多，而且在革命历史上具有重要作用和影响，如原晋察冀军区驻地旧址、白求恩、柯棣华陵园、白求恩逝世纪念地、白求恩、柯棣华纪念馆、白求恩战地医院等。革命文物旅游资源品位较高，资料最多。白求恩陵园（原晋察冀烈士陵园）是我国建得最早的抗日烈士陵园，白求恩柯棣华纪念馆既是全国百家爱国主义教育基地，又是一处重要的旅游景点。反映抗日战争时期的红色旅游资源居多数，占90%以上，其中以抗日烽火，两大国际主义战士活动集中地最为突出。唐县是白求恩在中国活动最多的地方，70%以上的县域面积都留下过他的足迹。区位上，唐县是河北、山西重点红色旅游区，又是北京、河北、山西红色旅游精品线路上的重要节点。多数红色旅游资源分布于经济水平较低、交通不畅的村镇，旅游资源的开发程度和保护水平比较低，有待进一步的加强。红色旅游资源与绿色生态旅游资源、历史人文旅游资源相互融合。白求恩卫校旧址、柯棣华逝世纪念地毗邻道教名山--青虚山，白求恩战地医院位于西胜沟景区内，游客在参观革命旧址的同时，还可以体验当地风俗民情，了解北方民居，享受绿色生态风光，红色内涵与当地文化、旅游风光相得益彰，红色旅游开始孕育形成。随着我国综合国力的不断增强，人民物质文化生活水平的日益提高，旅游经济已经成为发展国民经济的重要产业。特别是我国申奥成功和加入世贸组织，必将进一步加速旅游业的发展，旅游业的发展空间非常广阔。因此，红色旅游景区的开发是非常必要的。

　　(一)打造红色旅游精品路线

　　唐县山川秀美，名胜古迹众多，分为“绿、红、古”三大类旅游资源八大景区。绿色旅游资源有古北岳恒山大茂山，华北最大的岩溶峰群青虚山、西胜沟、仙鹤峪，惊险刺激的唐河飘流－百里画廊，奇特的花岗岩峡谷大石峪，天然氧吧秀水峪以及香山生态观光园等。红色旅游资源有白求恩柯棣华纪念馆、白求恩卫生学校旧址、白求恩国际和平医院旧址、白求恩战地医院、晋察冀烈士陵园、晋察冀军区司令部旧址、晋察冀军区教导团烈士墓、毛主席进京居住地等。古色旅游资源有唐尧文化园、中山国遗址、中山国长城、内三关之一倒马关、北魏三尊佛、北宋卧佛摩崖石雕群等。这些自然和人文景观各具特色，组合成唐县丰富的旅游资源。打造一条红色旅游的精美路线。

　　（二）以爱国教育为基准，打造红色教育基地

　　 以唐县白求恩科隶华纪念馆，晋察冀烈士陵园，青虚山，西圣沟等红色圣地为基准，打造爱国红色教育基地，是这些旅游胜地成为大中小学生的爱国教育基地，发展红色旅游文化。

　　家乡发展红色文化旅游产业的措施

　　一是加快文化旅游产业发展，必须确定特色鲜明的主题定位。准确定位是文化旅游产业发展的必备条件。不同地区有不同的旅游资源禀赋、历史遗存和文化背景。要在文化旅游发展大潮中标新立异、独树一帜，就必须把先天的资源优势与消费者的心理需求创造性地结合起来，突出特色的主题定位，张扬个性鲜明、风格迥异的区域旅游形象，这样才能对游客产生巨大的吸引力和强烈的震撼力，获得游客的认同感、归属感。我们立足自己的文化旅游土壤，提出了“唐尧帝都、山水唐县、红色唐县”的主题定位，以“唐尧故里、中华帝都”为主导品牌，构筑以唐尧文化、山水景观、红色旅游为支撑的产业发展格局。

　　二是加快文化旅游产业发展，必须强化宣传推介。文化旅游是典型的形象产业，知名度就是生产力。我们通过旅游形象的整体策划、旅游产品的包装以及目标客源市场的分析与研究，结合文化旅游的个性，攻大台、上大报，加强外宣力度。同时把旅游推介作为对接京津的重要内容，建立唐县旅游网站，搞好网上促销，完善旅游资源资料库，制作多媒体演示光盘和宣传画册，在京、津、石召开大型推介会，邀请旅行社、新闻媒体来唐旅游采风，采取形式多样的宣传促销手段，积极培育和拓展文化旅游市场，提高文化旅游品牌的影响力。

　　三是加快文化旅游产业发展，必须打造完善的产业链条。随着生活水平的提高，人们走马观花式的感性之旅正在向享受生活的知性之旅转变，全方位满足游客的多样化需求，越来越成为发展文化旅游产业的重要课题。这就要求我们必须不断完善旅游产业链条，形成“吃、住、行、游、购、娱”旅游“六要素”为一体的完整的旅游产业体系，为游客提供一种涵盖生态、观光、休闲、娱乐等的综合旅游方式。打造完整的产业链，道路交通是前提。只有抓好旅游道路交通建设，才能缩短人们与青山绿水的时空距离。我们从解决干线公路与景区连接线不畅、等级较低的问题入手，对旅游道路统一规划，加快实施大茂山旅游路改线拓宽、青虚山旅游路拓宽修补、白求恩柯棣华纪念馆、军城烈士陵园与高速引线连接路和大茂山至保涞公路旅游专线工程建设，开通县城至各景区旅游大巴，构建畅通完善的旅游交通网络。加快宾馆建设，满足不同档次的消费需求，实现星级饭店与农家乐互为补充。培育地方特色美食，重点推出唐县碗肉、挂炉烧饼、卤水豆腐等特色小吃。对大枣、核桃、柿子、小杂粮等农产品进行精美包装，打造携带方便、具有浓郁地方特色的旅游商品。

　　四是加快文化旅游产业发展，必须强化文化支撑。文化和经济历来是不可分割的。文化是产业中最能动的因素，作为文化旅游产业，旅游是载体，文化是灵魂。文化推动经济发展，是一个从精神到物质的过程。只有把静态资源赋予文化内涵，才能把自然的美学意趣和历史遗存信息转化为消费者的理想商品。我们把唐尧文化放在主导地位，运用丰富多彩的表现手段将唐尧文化内涵生动地展示给游客，增加旅游项目的生动性、趣味性、参与性和新奇感，营造浓厚的文化氛围，让游客在旅游过程中体验与感悟其中的文化元素，增强了文化旅游的叠加吸引力和综合优势